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La littérature scientifique a exploré de nombreux aspects relatifs à la notion de « violence », mais elle n’a jamais cherché à l’appréhender, à notre connaissance, en termes de généalogie vis-à-vis des mouvements féministes. Il s’avère par ailleurs que la formulation du concept de « violence obstétricale » est récente alors que l’expérience est ancienne. C’est ce paradoxe que cet article interroge. Plus précisément, cette contribution vise à élucider comment les mouvements féministes ont pu jouer un rôle facilitateur dans l’émergence de ce concept dont la généalogie s’ancre dans la réflexivité hospitalière et les mouvements féministes. En se saisissant de l’observation d’une association féministe engagée dans la pratique des accouchements alternatifs, cette étude vise à appréhender comment les dynamiques militantes ont ouvert la voie à ce nouveau concept. La recherche de terrain a permis d’identifier deux postures à partir d’entretiens mené auprès des usagères du système hospitalier. L’analyse de l’histoire de cette association montre que c’est un compromis interne à la rencontre entre ces deux postures qui a favorisé un espace de parole pour les parturientes et des négociations avec l’hôpital local pour des réalisations concrètes. La discussion analyse ces deux postures au prisme des points de vue féministes universaliste et différencialiste, ainsi que de la sociologie du corps. La conclusion interroge cette dynamique des mouvements sociaux, se demandant si on peut y observer un processus analogue.

Scientific literature has already explored many aspects relating to the concept of violence in terms of genealogy towards feminist movements. Although the formulation of the concept obstetric violence is quite recent, the experience is old. It is this paradox that this article questions. More precisely, since the genealogy of this concept is anchored in hospital reflexivity and feminist movements, this contribution aims to elucidate how feminist movements have been able to play a facilitating role. Through the observation of a feminist association mobilized for alternative childbirth, this study aims to understand how activist dynamics paved the way for this new concept. The field research made it possible to identify two postures based on interviews with users. An analysis of the history of the association shows that an internal compromise in the association between these two postures has favored a space of words for parturients and negotiations with the local hospital for concrete achievements. The discussion analyzes these two postures through the prism of universalist and differentialist feminist points of view as well as of the sociology of the body. The conclusion questions this dynamic of social movements, asking if we can observe a similar process.