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L’origine en exil : langage, vérité et traduction chez Benjamin et Heidegger

Par : Type de matériel : TexteTexteLangue : français Détails de publication : 2022. Sujet(s) : Ressources en ligne : Abrégé : L’essai aborde la question de l’origine du langage, telle qu’elle s’articule dès l’époque de Rousseau et Herder, à travers une comparaison entre les théories de Heidegger et de Benjamin de l’origine du sens dans une sphère prélinguistique. Elle s’oppose à la conception commune selon laquelle les deux penseurs représentent deux trajectoires philosophiques très différentes. Au lieu de cela, il insiste sur les nombreuses correspondances entre eux, à la fois historiques, personnelles et thématiques, notamment à travers leur intérêt commun pour les écrits énigmatiques de Hamann. Une question centrale est de savoir si les significations communiquées par la langue peuvent être séparées de son expression linguistique.Abrégé : This essay addresses the question of the origin of language, as articulated from the time of Rousseau and Herder, through a comparison between Heidegger and Benjamin’s theories of the origin of meaning in a pre-linguistic world. It argues against the common conception according to which the two thinkers represent two very different philosophical trajectories. Instead, it insists on the many similarities between them, both historical, personal, and thematic, not least through their shared interest in the enigmatic writings of Hamann. A central question is whether the meanings communicated by language can be separated from its linguistic expression.
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L’essai aborde la question de l’origine du langage, telle qu’elle s’articule dès l’époque de Rousseau et Herder, à travers une comparaison entre les théories de Heidegger et de Benjamin de l’origine du sens dans une sphère prélinguistique. Elle s’oppose à la conception commune selon laquelle les deux penseurs représentent deux trajectoires philosophiques très différentes. Au lieu de cela, il insiste sur les nombreuses correspondances entre eux, à la fois historiques, personnelles et thématiques, notamment à travers leur intérêt commun pour les écrits énigmatiques de Hamann. Une question centrale est de savoir si les significations communiquées par la langue peuvent être séparées de son expression linguistique.

This essay addresses the question of the origin of language, as articulated from the time of Rousseau and Herder, through a comparison between Heidegger and Benjamin’s theories of the origin of meaning in a pre-linguistic world. It argues against the common conception according to which the two thinkers represent two very different philosophical trajectories. Instead, it insists on the many similarities between them, both historical, personal, and thematic, not least through their shared interest in the enigmatic writings of Hamann. A central question is whether the meanings communicated by language can be separated from its linguistic expression.

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