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RésuméL’angoisse heideggérienne est-elle une tonalité isolante, coupant le Dasein d’autrui pour s’enfermer dans un solipsisme insurmontable ? L’hypothèse défendue est que l’angoisse, loin d’être en rupture avec les autres, ouvre le Dasein vers l’autre. Nous procédons en trois moments en montrant que la Stimmung chez Heidegger n’est ni négation ni privation de l’autre. Si le Dasein est seul, c’est parce qu’il est ouverture unique face à l’autre. Nous confirmons ce point crucial entre ipséité et altérité en discutant les aspects de la lecture sartrienne de la posture heideggérienne et en confrontant l’angoisse heideggérienne avec l’angoisse selon Kierkegaard.

Questioning ipseity and alterity: Heidegger, Sartre and KierkegaardIs Heideggerian anxiety an insulating tone, cutting Dasein off from others, to lock oneself in an insuperable solipsism? It will be argued that anxiety, far from severing oneself from others, opens the Dasein towards them. We will first show that Stimmung in Heidegger is neither a negation nor the denial of others. If the Dasein is solitary it is because it only consists in an openness towards others. We confirm this crucial point between ipseity and alterity by discussing some aspects of Sartre’s reading of the Heideggerian stance and by comparing Heideggerian anxiety with the way Kierkegaard conceived it.