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Naissance de l'écoféminisme

Par : Type de matériel : TexteTexteLangue : français Détails de publication : Presses Universitaires de France, 2021. Ressources en ligne : Abrégé : En 1974, apparait pour la première fois le mot «écoféminisme» sous la plume de Françoise d’Eaubonne dans son ouvrage Le féminisme ou la mort. Avec ce mot, elle exprime un appel à un «nouvel humanisme» pour sortir du «système mâle», responsable de la domination des femmes et de la destruction de la nature.Françoise d’Eaubonne propose une lecture écologique du féminisme tout autant destinée aux mouvements féministes en France qu’à ceux de l’écologie politique des années 70. Ce texte offre les clés de lecture pour comprendre et identifier les racines communes de la surexploitation des femmes et de la destruction de la nature. Il est aussi une invitation à détruire la structure du pouvoir patriarcal pour voir s’élever «la gestion égalitaire d’un monde à renaître». Il permet de situer la pensée de Françoise d’Eaubonne dans le contexte féministe et écologiste de l’époque et son actualité. «Le temps de l’écoféminisme», dernier chapitre du Féminisme ou la mort, est égalementcommenté en présentant les fondements de l’écoféminisme de cet autrice.
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En 1974, apparait pour la première fois le mot «écoféminisme» sous la plume de Françoise d’Eaubonne dans son ouvrage Le féminisme ou la mort. Avec ce mot, elle exprime un appel à un «nouvel humanisme» pour sortir du «système mâle», responsable de la domination des femmes et de la destruction de la nature.Françoise d’Eaubonne propose une lecture écologique du féminisme tout autant destinée aux mouvements féministes en France qu’à ceux de l’écologie politique des années 70. Ce texte offre les clés de lecture pour comprendre et identifier les racines communes de la surexploitation des femmes et de la destruction de la nature. Il est aussi une invitation à détruire la structure du pouvoir patriarcal pour voir s’élever «la gestion égalitaire d’un monde à renaître». Il permet de situer la pensée de Françoise d’Eaubonne dans le contexte féministe et écologiste de l’époque et son actualité. «Le temps de l’écoféminisme», dernier chapitre du Féminisme ou la mort, est égalementcommenté en présentant les fondements de l’écoféminisme de cet autrice.

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