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Uniformisation et infortunes de la dot (prika) en Grèce

Par : Type de matériel : TexteTexteLangue : français Détails de publication : 2017. Sujet(s) : Ressources en ligne : Abrégé : Cet article aborde le thème des différentes idéologies du genre dans deux systèmes de dotation en Grèce. La distinction entre Grèce continentale et Grèce égéenne selon les droits des hommes et des femmes à la propriété illustrera l’impact qu’a eu l’unification des systèmes de droit dans la deuxième moitié du XXe siècle sur les traditions juridiques locales, avantageuses pour les femmes. Cette unification dans le Code civil depuis les années 1950, lorsque l’institution de la dot fut uniformément appliquée sur tout le territoire grec, a largement occulté les différentes significations du terme ‘dot’ dans son acception du droit coutumier et le sens qu’il revêt dans le Code civil grec.Abrégé : This article explores the different gender ideologies behind two dowry systems in Greece. The distinction between Continental Greece and Aegean Greece according to the rights of men and women to property illustrates the impact that the unification of their legal systems in the second half of the twentieth century has had on local legal traditions, which tended to favour women. This unification in the Civil Code since the 1950s, when the institution of the dowry was applied homogeneously across the entire Greek territory, has largely obscured the different meanings of the term ‘dowry’ as it was understood in customary law, and the meaning it is given in the Greek Civil Code.Abrégé : Este artículo aborda el tema de las diferentes ideologías de género en los dos sistemas de dotación en Grecia. La distinción entre Grecia continental y Grecia egea según los derechos de los hombres y las mujeres a la propiedad ilustrará el impacto que tuvo la unificación de los sistemas de derecho en la segunda mitad del siglo XX sobre las tradiciones jurídicas locales, beneficiosas para las mujeres. Esta unificación en el código civil desde los años 1950, cuando la institución de la dote fue uniformemente aplicada sobre todo el territorio griego, ha enormemente ocultado las diferentes significaciones del término ‘dote’ en su aceptación del derecho consuetudinario y el sentido que tiene en el código civil griego.
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Cet article aborde le thème des différentes idéologies du genre dans deux systèmes de dotation en Grèce. La distinction entre Grèce continentale et Grèce égéenne selon les droits des hommes et des femmes à la propriété illustrera l’impact qu’a eu l’unification des systèmes de droit dans la deuxième moitié du XXe siècle sur les traditions juridiques locales, avantageuses pour les femmes. Cette unification dans le Code civil depuis les années 1950, lorsque l’institution de la dot fut uniformément appliquée sur tout le territoire grec, a largement occulté les différentes significations du terme ‘dot’ dans son acception du droit coutumier et le sens qu’il revêt dans le Code civil grec.

This article explores the different gender ideologies behind two dowry systems in Greece. The distinction between Continental Greece and Aegean Greece according to the rights of men and women to property illustrates the impact that the unification of their legal systems in the second half of the twentieth century has had on local legal traditions, which tended to favour women. This unification in the Civil Code since the 1950s, when the institution of the dowry was applied homogeneously across the entire Greek territory, has largely obscured the different meanings of the term ‘dowry’ as it was understood in customary law, and the meaning it is given in the Greek Civil Code.

Este artículo aborda el tema de las diferentes ideologías de género en los dos sistemas de dotación en Grecia. La distinción entre Grecia continental y Grecia egea según los derechos de los hombres y las mujeres a la propiedad ilustrará el impacto que tuvo la unificación de los sistemas de derecho en la segunda mitad del siglo XX sobre las tradiciones jurídicas locales, beneficiosas para las mujeres. Esta unificación en el código civil desde los años 1950, cuando la institución de la dote fue uniformemente aplicada sobre todo el territorio griego, ha enormemente ocultado las diferentes significaciones del término ‘dote’ en su aceptación del derecho consuetudinario y el sentido que tiene en el código civil griego.

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