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Par : Type de matériel : TexteTexteLangue : français Détails de publication : 2001. Sujet(s) : Ressources en ligne : Abrégé : Résumé Être confronté à un événement traumatique peut entraîner un bouleversement considérable dans la vie d’un sujet. Si depuis toujours, la psychanalyse s’est intéressée au traumatisme, l’étude de la névrose a montré que l’origine des symptômes se trouvait dans un conflit psychique de nature inconsciente. Dans la névrose traumatique, les symptômes ne sont pas liés à un conflit inconscient. L’introduction de la notion de réel permet d’aborder l’expérience traumatique comme celui d’une rencontre, d’une « mauvaise rencontre ». L’effraction traumatique ne fait que réactualiser le trauma initial, lié à la première menace, celle de la détresse consécutive à la séparation de l’objet primordial. Tout trauma est donc structuré sur le mode de l’après-coup. Une rencontre de hasard, une mauvaise rencontre, n’est rien d’autre qu’une rencontre du réel. Ce réel qui est la cause même du sujet.Abrégé : To be exposed to a traumatic event can be a very big disruption in somebody’s life. If the psychoanalysis has always been interested in traumatism, the study of neurosis has shown that the origine of symptoms can be found in an unconscious psychic conflict. In a traumatic neurosis, symptoms are not related to an unconscious conflict. The introduction of the concept of reality allows us to speak about the traumatic experience like an « unfortunate encounter ». The traumatic experience only turns the first trauma, which is linked to the first threat, the one of distress consecutive of the separation from the primal object, into a reality. Every trauma is structured in an afterward way. An unfortunate encounter is nothing else but an encounter with reality. This reality is the cause of the subject.
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Résumé Être confronté à un événement traumatique peut entraîner un bouleversement considérable dans la vie d’un sujet. Si depuis toujours, la psychanalyse s’est intéressée au traumatisme, l’étude de la névrose a montré que l’origine des symptômes se trouvait dans un conflit psychique de nature inconsciente. Dans la névrose traumatique, les symptômes ne sont pas liés à un conflit inconscient. L’introduction de la notion de réel permet d’aborder l’expérience traumatique comme celui d’une rencontre, d’une « mauvaise rencontre ». L’effraction traumatique ne fait que réactualiser le trauma initial, lié à la première menace, celle de la détresse consécutive à la séparation de l’objet primordial. Tout trauma est donc structuré sur le mode de l’après-coup. Une rencontre de hasard, une mauvaise rencontre, n’est rien d’autre qu’une rencontre du réel. Ce réel qui est la cause même du sujet.

To be exposed to a traumatic event can be a very big disruption in somebody’s life. If the psychoanalysis has always been interested in traumatism, the study of neurosis has shown that the origine of symptoms can be found in an unconscious psychic conflict. In a traumatic neurosis, symptoms are not related to an unconscious conflict. The introduction of the concept of reality allows us to speak about the traumatic experience like an « unfortunate encounter ». The traumatic experience only turns the first trauma, which is linked to the first threat, the one of distress consecutive of the separation from the primal object, into a reality. Every trauma is structured in an afterward way. An unfortunate encounter is nothing else but an encounter with reality. This reality is the cause of the subject.

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