L’entrée de l’éthique du care sur la scène médiatique en France au printemps 2010 a été saluée par un sursaut d’ironie et beaucoup d’incompréhension: comment cette histoire de «bonnes femmes» et de «bons sentiments» pourrait-elle nous apprendre quelque chose d’important sur les affaires sérieuses et prétendre nous donner des leçons politiques ? Qu’est-ce qui peut bien être féministe dans cette façon de revendiquer l’importance éthique du souci des autres ? Pourquoi la France avec sa tradition républicaine universaliste aurait-elle intérêt à cette idée venue des États-Unis ? À ces réactions, ce livre répond par d’autres questions: qui a l’autorité pour dire ce qu’est un point de vue moral ? Les sentiments ont-ils un genre ? Que nous apprennent-ils des liens qui nous (r)attachent aux autres et de la place à laquelle nous sommes tenu-e-s dans les relations de care ? Qui sait quoi et comment de l’organisation sociale et politique à partir de la place occupée dans les relations de care ?Le livre plaide à travers ces questions en faveur des implications critiques du care et soutient que le care est une connaissance.