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Entre archétype et scandale. La mise en place théologique de la catégorie morale du pauvre

Par : Type de matériel : TexteTexteLangue : français Détails de publication : 2009. Sujet(s) : Ressources en ligne : Abrégé : RésuméL’impératif deutéronomique « Qu’il n’y ait pas de pauvre chez toi » invite à comprendre la catégorie morale du pauvre comme scandale, et manifestation du péché contre l’alliance. Le Nouveau Testament et les Pères de l’Église mettent en place la catégorie morale du pauvre comme critère eschatologique constituant un facteur déterminant d’action et d’accélération de l’histoire. De sorte que le pauvre joue son rôle propre : il est le type de l’archétype qu’est Christ. Dans l’Eucharistie, l’absence du pauvre constitue la marque en creux de la communion de l’Église qui ne peut se comprendre que dans son extension sociale universelle. Ainsi dans le pauvre, présent ou absent, le Christ donne et convoque l’amour. Dans le Christ archétype, pauvreté et amour se fondent.
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RésuméL’impératif deutéronomique « Qu’il n’y ait pas de pauvre chez toi » invite à comprendre la catégorie morale du pauvre comme scandale, et manifestation du péché contre l’alliance. Le Nouveau Testament et les Pères de l’Église mettent en place la catégorie morale du pauvre comme critère eschatologique constituant un facteur déterminant d’action et d’accélération de l’histoire. De sorte que le pauvre joue son rôle propre : il est le type de l’archétype qu’est Christ. Dans l’Eucharistie, l’absence du pauvre constitue la marque en creux de la communion de l’Église qui ne peut se comprendre que dans son extension sociale universelle. Ainsi dans le pauvre, présent ou absent, le Christ donne et convoque l’amour. Dans le Christ archétype, pauvreté et amour se fondent.

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