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Ontographies comparées : divinités et êtres collectifs

Par : Type de matériel : TexteTexteLangue : français Détails de publication : 2010. Sujet(s) : Ressources en ligne : Abrégé : RésuméCet article se propose, sous la forme d’un exercice exploratoire, de comparer les modes de présence en situation d’êtres divins et collectifs. En s’intéressant aux détails des situations, l’observateur rencontre nécessairement selon le rythme des journées la coprésence des êtres humains, de divinités et d’êtres collectifs. Plutôt que la seule analyse des médiations et des dispositifs les re-présentant, des axes de lecture sont présentés pour comparer ces modes d’action et de présence des hommes, des divinités et des êtres collectifs.Abrégé : This article is an exploratory exercise, which aims to compare presence’s modes of gods and collective beings. The observer, who is interested by situations’ details and days’ rhythm, necessarily meets different copresences of human beings with gods and collective beings. The author thinks that the analyses are too often focused on mediations which represent divinities and institutions in situation. He proposes different axis to observe and compare presences and actions of invisible and virtual beings.Abrégé : ZusammenfassungDieser Artikel beschreibt die Analyse alltäglicher Situationen einzelner Individuen. Der Beobachter versteht sich im Rahmen dieser experimentellen Herangehensweise nicht als Ethnograph im klassischen Sinne, sondern als „Ontograph“. In dem er sich besonders für Detailfragen bestimmter Situationen interessiert, gelingt es ihm die Anwesenheit sowohl von Göttlichkeit als auch von Gemeinschaft wahrzunehmen. Göttlichkeit und Gemeinschaft sind die Hauptthemen der hier vorliegenden „epistemologischen Untersuchung“.
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RésuméCet article se propose, sous la forme d’un exercice exploratoire, de comparer les modes de présence en situation d’êtres divins et collectifs. En s’intéressant aux détails des situations, l’observateur rencontre nécessairement selon le rythme des journées la coprésence des êtres humains, de divinités et d’êtres collectifs. Plutôt que la seule analyse des médiations et des dispositifs les re-présentant, des axes de lecture sont présentés pour comparer ces modes d’action et de présence des hommes, des divinités et des êtres collectifs.

This article is an exploratory exercise, which aims to compare presence’s modes of gods and collective beings. The observer, who is interested by situations’ details and days’ rhythm, necessarily meets different copresences of human beings with gods and collective beings. The author thinks that the analyses are too often focused on mediations which represent divinities and institutions in situation. He proposes different axis to observe and compare presences and actions of invisible and virtual beings.

ZusammenfassungDieser Artikel beschreibt die Analyse alltäglicher Situationen einzelner Individuen. Der Beobachter versteht sich im Rahmen dieser experimentellen Herangehensweise nicht als Ethnograph im klassischen Sinne, sondern als „Ontograph“. In dem er sich besonders für Detailfragen bestimmter Situationen interessiert, gelingt es ihm die Anwesenheit sowohl von Göttlichkeit als auch von Gemeinschaft wahrzunehmen. Göttlichkeit und Gemeinschaft sind die Hauptthemen der hier vorliegenden „epistemologischen Untersuchung“.

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