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L’article vise à comparer Reinach et Austin dans leur découverte des performatifs et d’un certain type d’acte langagier et social. Il y a des similarités évidentes entre les deux philosophes, mais aussi des différences importantes qui permettent de montrer les véritables enjeux de la théorie austinienne : non seulement une découverte (anticipée par Reinach) de la dimension pragmatique du langage, mais une critique, inséparable de la théorie des performatifs, de la notion même d’état de choses et du représentationalisme. Cette critique permet de distinguer la théorie d’Austin, qui est une théorie de la performance linguistique, d’une ontologie ou d’une théorie des objets sociaux.

This study aims to a comparison between Reinach’s and Austin’s discovery of performative utterances and of a species of both linguistic and social acts. Reinach and Austin share obviously a common approach to the phenomenon of performatives utterances. But there are also some crucial differences between them are to be discovered, which may set in focus some of the actual stakes of Austin’s theory : not only the pragmatic approach to language (foreseen by Reinach himself) but also a criticism of the very idea of state of affairs and of representationalism as such. This critique makes the difference between Austin’s theory of linguistic performance, and Reinach’s (and other’s) ontology, or theory, of social objects.