6

L’analyse matérielle de la Revue de l’Institut de Sociologie pendant l’Entre-deux-guerres permet de dégager différentes échelles : nationale, internationale et transnationale. La première révèle l’ancrage bruxellois, libéral et franc-maçon de la RIS qui, par ses thématiques, sa visée pragmatique et la collaboration des membres de l’Institut de sociologie Solvay, structure la sociologie au niveau belge. La deuxième analyse la collaboration d’auteurs étrangers : la RIS participe à un réseau libéral et franc-maçon international regroupant essentiellement la France, l’Italie et la Suisse, lequel défend une sociologie fonctionnelle anti-durkheimienne. De plus, elle ouvre ses pages à des savants menacés dans leur pays d’origine – l’Empire russe ou l’Allemagne – qui trouvent refuge à l’université libre de Bruxelles. Ce réseau à taille européenne s’exprime principalement en français ; il n’englobe ni la Grande-Bretagne ni les États-Unis. La troisième dimension de type transnational porte sur la circulation des savoirs à travers l’échange de revues et la recension d’ouvrages en sciences historiques et en sciences de la religion. Elle indique une géographie savante plus étendue qui englobe les pays anglo-saxons et n’ostracise pas les anciens Empires centraux – Allemagne et Autriche – à l’instar d’autres sciences dans la période de l’après-Première Guerre mondiale.

A material analysis of the Revue de l’Institut de Sociologie in the interwar period reveals three levels: national, international and transnational. The first level demonstrates the liberal and Freemason roots of the RIS in Brussels, as well as its influence on the structure of sociology in Belgium through its themes, pragmatic approach, and collaboration with members of the Solvay Institute of Sociology. The second level analyses the cooperation of foreign authors, showing that the RIS participated in an international liberal and Masonic network, mainly comprising France, Italy and Switzerland. This network defended an anti-Durkheimian functional sociology. Additionally, it opened its pages to scholars who were persecuted in their home countries, such as the Russian Empire or Germany, and found refuge at the Free University of Brussels. This Europe-wide network communicated primarily in French and excluded Great Britain and the United States. The third transnational dimension concerns the circulation of knowledge through the exchange of reviews and book reviews in historical and religious studies. This indicates a broader scholarly geography that encompasses the Anglo-Saxon countries and does not ostracise the former Central Powers — Germany and Austria — as other sciences did in the post-First World War period.