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Cet article se fonde sur des enquêtes ethnographiques extensives entamées en 2016 auprès de fermiers et d’activistes Diné, dans la Nation Navajo, la plus grande réserve amérindienne des États-Unis, dans le Sud-Ouest du pays. Les mythes fondateurs et les lois fondamentales, transmis aux Diné par les êtres sacrés, sont mobilisés et actualisés dans les luttes en cours. Derrière l’apparence d’un front uni qui opposerait les Diné aux compagnies minières néolibérales et aux États bordant leur nation, la réalité se révèle bien plus complexe dans les pratiques. Une nouvelle génération d’activistes Navajo mobilise les mythes fondateurs et critique les luttes de pouvoir au sein de leur nation. Ils se saisissent des théories de la gauche révolutionnaire pour justifier de l’urgence de mettre fin au capitalisme, responsable selon eux du chaos climatique. Au centre de ce mouvement se trouve un changement dans les modes de relation.

‪This article is based on extensive ethnographic surveys that began in 2016 with Diné farmers and activists in the Navajo Nation, the largest Native American reservation in the United States located in the southwest of the country. The founding myths and the fundamental laws transmitted to the Diné by the sacred beings are being mobilized and modernized in current struggles. Behind the appearance of a united front pitting the Diné against neoliberal mining companies and the states bordering their Nation, reality has turned out to be much more complex in practice. A new generation of Navajo activists are mobilizing the founding myths and criticizing the power struggles within their Nation. They use the theories of the revolutionary left to justify the urgent need to put an end to capitalism, which they claim is responsible for climate chaos. At the center of this movement is a shift in relationship patterns.‪