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L’auteur aborde la place et la fonction du témoin dans la justice, l’histoire, la philosophie, les psychanalyses individuelle et familiale, ainsi que chez les enfants face aux violences du couple parental, etc. Dans les cures, la fonction du thérapeute comme témoin ouvre des perspectives intéressantes.Le témoin est un autre sujet. Sa fonction dans la réalité rappelle le lien à l’autre où la dimension de porte-parole de la loi est si bien évidente, pas indispensable : il peut témoigner que quelque chose est advenu. Chez le témoin, cette fonction suscite régulièrement une circulation par sa subjectivité et une élaboration psychique, ce qui conduit à son intégration dans l’identité. Et témoigner n’est pas aussi radical qu’attester, ce dernier acte engage profondément l’être ; la narrativité y joue une fonction de premier ordre.A propos de la famille où les liens pervers sont à l’œuvre plus particulièrement, le témoin apparaît comme un sujet différent du pervers, de la victime ou un complice de celui-ci. L’idée de témoin aide à avancer dans l’analyse de ces liens. Un témoin est un être qui pour l’acteur de la perversion devrait rester passif, impuissant et horrifié par les transgressions.L’analyste y est également sollicité pour devenir le témoin partial de ses agissements. Toutefois l’analyste peut devenir un témoin actif, ce qui contribue à renverser le courant en retrouvant en même temps sa fonction d’écoute. Afin de mieux cerner la position de l’analyste dans le jeu transfert-contretransfert, l’auteur propose un cas de famille en analyse.

The author broaches here the place and function of witnesses in law, history, philosophy, individual and family psychoanalysis as well as children witnessing violence in the parental couple, etc. For therapies, the function of the therapist as a witness opens up interesting perspectives.The witness is another subject. His function in reality recalls the link to the other whose role as a spokesman for the Law is, if very obvious, not always essential: he can bear witness that something has happened. For the witness, this function regularly creates a circulation because of its subjectivity and a psychic elaboration, and this leads to his integration into identity. And to bear witness is not as radical as making a statement, because the latter deeply commits the being; narrative plays there a primordial function.In a family where pervert links are more particularly at work, the witness appears as a subject different from either the pervert, an accomplice of his, or the victim. The thought of witnesses helps go further in the analysis of these links. A witness is somebody who, as far as the person involved in the perversion is concerned, should remain passive, powerless and horrified by the transgressions done.The analyst is also sought out to become a biased witness to the pervert’s deeds. However, the analyst can become an active witness, and this contributes to reverse the trend, and then he finds again in this way his listening function. So as to better define the analyst’s function in the transference/counter-transference play, the author will look at the case of a family undergoing analysis.