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RésuméÀ partir d’une séquence clinique, l’auteur montre l’importance et les modalités de l’événement psychique que représente « l’excorporation » d’un mort. Cet événement, surgissant dans le cadre de séances analytiques et susceptible de produire un apparent épisode de morcellement du corps, peut finalement précipiter l’avènement d’un « Je » enfin identifié sexuellement. Cette transformation d’une potentialité mélancolique chez un sujet entraîne alors la recomposition du processus associé au « complexe du Nebenmensch » (Freud), instaurant les limites entre le corps propre et l’objet, ainsi que l’appréhension de l’identité et de l’altérité.

By means of a clinical sequence, the author shows the importance and the modalities of the psychical event that represents « the excorporation » of a dead person. This event, arising in the setting of psychoanalytical sessions, and likely to produce an apparent episode of body splitting, may finally precipitate the advent of an « I » sexually identified at last. This transformation of a melancholic potentiality in a subject entails the recomposition of the process associated with the « complex of the Nebenmensch » (Freud), establishing the limits between the subject’s own body and the object, as well as the apprehension of identity and otherness.

ResumenA partir de una secuencia clínica, el autor muestra la importancia y las modalidades del evento psíquico que representa la excorporacion de un muerto, este evento surge el marco de un análisis y es susceptible de producir un aparente episodio de morcelamiento del cuerpo, pero puede finalmente precipitar el advenimiento de un « yo » identificado en fin sexualmente. Esta trasformación de una potencialidad melancólica en el caso de un sujeto conlleva la recomposición de un proceso asociado al « complejo de nebenmensch » (Freud), instaurando los limites entre el cuerpo propio y el objeto así que la aprehensión de la identidad y de la alteridad.