39

RésuméLe discours de la « crise de la masculinité » est aujourd’hui un lieu commun. Or cette prétendue crise de la masculinité survient alors que les hommes ont encore, en général, plus de pouvoir et de privilèges que les femmes. Il importe donc d’étudier, dans une perspective critique, la rhétorique de la « crise de la masculinité » pour évaluer le sens politique de ce discours. Ainsi, un retour dans l’histoire permet de constater qu’en Occident les hommes se prétendent en crise depuis au moins les cinq derniers siècles. Après avoir discuté plus précisément de trois périodes (le xviie siècle en Angleterre, la Révolution de 1789 en France et la fin du xixe siècle et le début du xxe siècle en Occident), l’auteur accorde une attention particulière au discours contemporain. Son analyse permet de confirmer que ce discours est porteur d’une critique du féminisme et d’un refus de l’égalité entre les sexes. Ce discours sert aussi à justifier la (ré)affirmation d’une masculinité conventionnelle.

The “crisis of Masculinity” Discourse as Refusal of Equality and as Anti-feminist Rhetoric : Historical and Contemporary PerspectivesToday, the “crisis of masculinity” discourse is a “cliché”. But this alleged crisis occurs while men still hold more power and privileges than women. It is therefore important to critically investigate the rhetoric about the “crisis of masculinity” and assess its political meaning. In order to do so, we begin by looking at Western history and show that men have been claiming to be in crisis for the last five centuries. After discussing more specifically three historical periods (England in the seventeenth century, France during the 1789 Revolution, and the West in the late nineteenth and early twentieth century), we pay special attention to contemporary discourse. The analysis confirms that the rhetoric about “crisis of masculinity” carries a critique of feminism and a rejection of gender equality. This discourse also justifies the (re)affirmation of conventional masculinity.

ResumenEl discurso de la “crisis de la masculinidad” es actualmente un lugar común. Ahora bien esta pretendida crisis de la masculinidad sobreviene mientras que los hombres tienen todavía, en general, más poder y privilegios que las mujeres. Es importante de estudiar, en una perspectiva crítica, la retórica de la “crisis de la masculinidad” para evaluar el sentido político de ese discurso. Así, un regreso en la historia permite constatar que en Occidente los hombres se dicen en crisis desde al menos los últimos cinco siglos. Después de haber discutido más precisamente de tres periodos (el siglo XVII en Inglaterra, la Revolución de 1789 en Francia y el fin del siglo XIX y el inicio del siglo XX en Occidente), el autor acuerda una atención particular al discurso contemporáneo. Su análisis permite confirmar que este discurso es portador de una crítica del feminismo y de un rechazo de la igualdad entre los sexos y sirve también para justificar la (re)afirmación de una masculinidad convencional.