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Les c. 577 à 587 du Rimado de palacio racontent un exemplum pieux, la légende de Saint Nicolas de Patras et des trois vierges. C’est une histoire qui a une longue tradition littéraire et iconographique. Le chancelier suit dans les grandes lignes le schéma de l’histoire ; le plus important se trouve dans la réinterprétation de certains passages. Ayala donne un nouveau sens à la légende en l’insérant dans un passage de réflexion sur l’utilité des richesses. De cette façon, ce petit épisode devient un élément clé du Rimado de palacio, reliant les deux extrêmes de l’œuvre : la réflexion sur les péchés capitaux et la réflexion sur Job.

Las coplas 577 a 587 del Rimado de palacio relatan un exemplum piadoso, la leyenda de San Nicolás de Patras y las tres vírgenes. Se trata de un relato de una larga tradición literaria e iconográfica. El canciller sigue en líneas generales el esquema de la historia ; lo más importante se halla en la reinterpretación de algunos pasajes. Ayala le da un nuevo sentido a la leyenda insertándola en un pasaje que reflexiona sobre la utilidad de las riquezas. De esta manera, este pequeño episodio se constituye en una pieza clave del Rimado de palacio, enlazando los dos extremos de la obra: la reflexión sobre los pecados capitales y la reflexión sobre Job.