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Histoire des femmes et histoire religieuse de la France contemporaine : de l'ignorance mutuelle à l'ouverture

Par : Type de matériel : TexteTexteLangue : français Détails de publication : 2002. Ressources en ligne : Abrégé : Le regard croisé, pour la période contemporaine, sur l’histoire des femmes et l’histoire religieuse, deux champs de l’historiographie française qui se sont longtemps ignorés, permet de saisir les efforts récents d’ouverture et de collaboration qui contribuent, de part et d’autre, à une rénovation historiographique. Revisiter ces deux champs de recherches conduit, de manière plus générale, à une réflexion sur une « histoire sociale du religieux » qui s’élabore aux interfaces de plusieurs champs disciplinaires et peut contribuer, à plus long terme, à leur renouvellement.Abrégé : Women’s history and religious history have both ignored each other for a long time. Recently, we can see some efforts at opening up and collaborating which both contribute to a historiographical renovation. The revisiting of these two fields of research leads more generally to a reconsideration of the « social history of the religious ». This reflection takes place at the interface of several disciplinary fields and can contribute, in the long run, to their renewal.
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Le regard croisé, pour la période contemporaine, sur l’histoire des femmes et l’histoire religieuse, deux champs de l’historiographie française qui se sont longtemps ignorés, permet de saisir les efforts récents d’ouverture et de collaboration qui contribuent, de part et d’autre, à une rénovation historiographique. Revisiter ces deux champs de recherches conduit, de manière plus générale, à une réflexion sur une « histoire sociale du religieux » qui s’élabore aux interfaces de plusieurs champs disciplinaires et peut contribuer, à plus long terme, à leur renouvellement.

Women’s history and religious history have both ignored each other for a long time. Recently, we can see some efforts at opening up and collaborating which both contribute to a historiographical renovation. The revisiting of these two fields of research leads more generally to a reconsideration of the « social history of the religious ». This reflection takes place at the interface of several disciplinary fields and can contribute, in the long run, to their renewal.

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