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Les définitions de la censure ont fortement évolué au cours des dernières décennies. De nouvelles théories sont apparues, chassant le récit classique du libéralisme politique, celui de l’émancipation conduite à partir des Lumières contre l’oppression, l’obscurantisme, l’esprit victorien. Pour les théories libérales, la censure est une contrainte, un obstacle à l’expression, un frein à l’exercice d’un droit politique. Elle s’impose de l’extérieur à une parole qui, autrement, serait libre. Les nouvelles conceptions de la censure mettent, elles, l’accent sur les structures implicites et sur les formes multiples de la censure sociale . Elles la présentent comme un élément omniprésent de la réalité sociale. L’un des traits communs à ces nouvelles descriptions est la thèse selon laquelle la censure ne serait pas de l’ordre de l’interdit mais plutôt d’une injonction à parler.

Definitions of censorship have changed dramatically over the recent decades. New theories have emerged, overpowering the classic narrative of political liberalism, i.e. that of emancipation launched against oppression, obscurantism, the Victorian spirit, from Enlightenment onward. For liberal theories, censorship is a constraint, an obstacle to expression, a hindrance onto the exercise of a political right. It is imposed from the outside on a speech that would otherwise be free. New conceptions of censorship focus on the implicit structures and multiple forms of social censorship. They present it as an omnipresent element of social reality. One of the features common to these new descriptions is the thesis that censorship is more of an injunction to speak than a ban.

Las definiciones de censura han cambiado considerablemente en las últimas décadas. Han surgido nuevas teorías, que cuestionan la narrativa clásica del liberalismo político, de la emancipación que parte de la Ilustración contra la opresión, el oscurantismo, el espíritu victoriano. Para las teorías liberales, la censura es una restricción, un obstáculo para la expresión, un freno al ejercicio de los derechos políticos. Se impone desde el exterior sobre una palabra que de otro modo sería libre. En cambio, las nuevas concepciones de la censura se centran en las estructuras implícitas y las múltiples formas de censura social. La presentan como un elemento omnipresente de la realidad social. Una de las características comunes de estas nuevas descripciones es la tesis de que la censura no pertenece al orden de lo prohibido sino más bien al de la incitación a hablar.