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L'infâme derrière des ci-devantsLe cul aristocrate et la contre-révolution

Par : Type de matériel : TexteTexteLangue : français Détails de publication : 2010. Sujet(s) : Ressources en ligne : Abrégé : La Révolution associe la régénération nationale à l’exclusion de l’aristocratie. Ce groupe, considéré comme l’ennemi du régime, suscite une haine qui dépasse la légitimité des motifs idéologiques. Le noble incarne une altérité monstrueuse, inscrite dans un processus de déshumanisation et d’infamie, qui s’appuie sur le double registre de représentation du « cul » sous l’Ancien Régime. À la fois espace intime protégé des regards et surface qui dissimule une profondeur inquiétante, le « cul » occupe le centre des réquisitoires qui appellent à chasser ou massacrer les aristocrates. Cette valeur symbolique nourrit un discours d’exclusion plus radical que les condamnations de pratiques sexuelles contre-nature : le cul devient le lieu d’une sanction identitaire et non plus circonstancielle ou politique.Abrégé : The Revolution associates national regeneration with the exclusion of the aristocracy. This group, considered as an enemy of the regime, aroused a hatred transcending the legitimacy of ideological motifs. The noble incarnated the monstrous « Other », and was subjected to a process of dehumanisation and infamy, symbolized by the ambiguous représentation of « arse » under the Old Regime. At once an intimate space protected from the regard of others, and a surface concealing a worrisome depth, the « arse » was at the center of the indictment calling for the persecution and massacre of aristocrats. This symbolic value fed the discourse of exclusion, more radical than the condemnation of certain other sexual practices.
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La Révolution associe la régénération nationale à l’exclusion de l’aristocratie. Ce groupe, considéré comme l’ennemi du régime, suscite une haine qui dépasse la légitimité des motifs idéologiques. Le noble incarne une altérité monstrueuse, inscrite dans un processus de déshumanisation et d’infamie, qui s’appuie sur le double registre de représentation du « cul » sous l’Ancien Régime. À la fois espace intime protégé des regards et surface qui dissimule une profondeur inquiétante, le « cul » occupe le centre des réquisitoires qui appellent à chasser ou massacrer les aristocrates. Cette valeur symbolique nourrit un discours d’exclusion plus radical que les condamnations de pratiques sexuelles contre-nature : le cul devient le lieu d’une sanction identitaire et non plus circonstancielle ou politique.

The Revolution associates national regeneration with the exclusion of the aristocracy. This group, considered as an enemy of the regime, aroused a hatred transcending the legitimacy of ideological motifs. The noble incarnated the monstrous « Other », and was subjected to a process of dehumanisation and infamy, symbolized by the ambiguous représentation of « arse » under the Old Regime. At once an intimate space protected from the regard of others, and a surface concealing a worrisome depth, the « arse » was at the center of the indictment calling for the persecution and massacre of aristocrats. This symbolic value fed the discourse of exclusion, more radical than the condemnation of certain other sexual practices.

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