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Les « violences obstétricales » comme subversion épistémique

Par : Contributeur(s) : Type de matériel : TexteTexteLangue : français Détails de publication : 2022. Sujet(s) : Ressources en ligne : Abrégé : En s’appuyant sur l’expérience brésilienne, les autrices montrent l’évolution, depuis les années 1930 jusqu’à nos jours, des prises en charge de l’accouchement et des différents mouvements sociaux qui ont contesté les modèles de soins en vigueur pour finalement parvenir à imposer le concept de violences obstétricales, dans un contexte latino-américain et désormais mondial. Elles montrent le caractère innovant du terme de violence obstétricale, les avancées qu’il a permises en termes de liberté épistémique, de droits reproductifs et de respect des femmes, mais aussi ses limites, les pratiques liées à l’avortement restant exclues de son périmètre et la difficulté persistante pour faire reconnaître les violences sexuelles qui accompagnent parfois les violences obstétricales.Abrégé : Based on the Brazilian experience, the authors trace the evolution, from the 1930s to the present day, of childbirth care and the various social movements that have challenged established models of care and finally succeeded in imposing the concept of obstetrical violence in the Latin American context and now globally. They show the disruptive character of the term "obstetrical violence", the advances it has brought about in terms of epistemic freedom, reproductive rights and respect for women, but also its limitations, with abortion-related practices remaining excluded from its scope and the persistent difficulty in making the sexual violence that can sometimes occur with obstetrical violence recognized.Abrégé : A partir de la experiencia brasileña, las autoras muestran la evolución, desde la década de 1930 hasta la actualidad, de la atención del parto y los diversos movimientos sociales que han desafiado los modelos de asistencia existentes y que han logrado finalmente imponer el concepto de violencia obstétrica, en un contexto latinoamericano y ahora mundial. Muestran el carácter disruptivo del término violencia obstétrica, los avances que ha permitido en términos de libertad epistémica, derechos reproductivos y respeto a las mujeres, pero también sus limitaciones, quedando las prácticas relacionadas con el aborto excluidas de su ámbito de aplicación y la persistente dificultad para conseguir reconocer las violencias sexuales que acompañan algunas veces la violencia obstétrica.
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En s’appuyant sur l’expérience brésilienne, les autrices montrent l’évolution, depuis les années 1930 jusqu’à nos jours, des prises en charge de l’accouchement et des différents mouvements sociaux qui ont contesté les modèles de soins en vigueur pour finalement parvenir à imposer le concept de violences obstétricales, dans un contexte latino-américain et désormais mondial. Elles montrent le caractère innovant du terme de violence obstétricale, les avancées qu’il a permises en termes de liberté épistémique, de droits reproductifs et de respect des femmes, mais aussi ses limites, les pratiques liées à l’avortement restant exclues de son périmètre et la difficulté persistante pour faire reconnaître les violences sexuelles qui accompagnent parfois les violences obstétricales.

Based on the Brazilian experience, the authors trace the evolution, from the 1930s to the present day, of childbirth care and the various social movements that have challenged established models of care and finally succeeded in imposing the concept of obstetrical violence in the Latin American context and now globally. They show the disruptive character of the term "obstetrical violence", the advances it has brought about in terms of epistemic freedom, reproductive rights and respect for women, but also its limitations, with abortion-related practices remaining excluded from its scope and the persistent difficulty in making the sexual violence that can sometimes occur with obstetrical violence recognized.

A partir de la experiencia brasileña, las autoras muestran la evolución, desde la década de 1930 hasta la actualidad, de la atención del parto y los diversos movimientos sociales que han desafiado los modelos de asistencia existentes y que han logrado finalmente imponer el concepto de violencia obstétrica, en un contexto latinoamericano y ahora mundial. Muestran el carácter disruptivo del término violencia obstétrica, los avances que ha permitido en términos de libertad epistémica, derechos reproductivos y respeto a las mujeres, pero también sus limitaciones, quedando las prácticas relacionadas con el aborto excluidas de su ámbito de aplicación y la persistente dificultad para conseguir reconocer las violencias sexuales que acompañan algunas veces la violencia obstétrica.

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