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Comme le montrent les éditions successives de L’interprétation du rêve et le débat entre certains auteurs français, la traduction de Darstellung et Darstellbarkeit est depuis toujours problématique. Nous appuyant sur la signification conceptuelle du texte freudien, nous avons fait le choix de traduire Darstell- en restant toujours dans le champ sémantique de figure (figuration, mise en figure). Freud distingue trois composantes du rêve : les représentations discrètes des pensées du rêve, qui en constituent le matériau brut, – les Vorstellungen ; les Darstellungen qui interviennent pendant le travail onirique afin de produire des images, – Bilder –, véritable produit final de ce travail. La Darstellbarkeit est cette fonction inconsciente qui n’opère pas seulement au niveau de l’économie du rêve pour évaluer l’aptitude du matériau brut à devenir image, mais qui transforme activement ce matériau en images par la médiation des Darstellungen. Ce travail de transformation augure d’une ontologie-sémiologie des images en psychanalyse qui demande encore à être théorisée.

The French translation of the terms Darstellung and Darstellbarkeit in The Interpretation of Dreams has always been problematic, as subsequent editions and the debate among some French authors have shown. We thus choose to translate Darstell-, by remainingstill staying within the semantic scope field of figure ( figuration, mise en figure), since the conceptual meaning of the Freudian text seems to justify this translation approach. Freud identified three different elements of a the dream: the discrete representations of dream thoughts, which that represent the raw material of the dream –the Vorstellungen–; the Darstellungen, which that are involved during dream work to produce images; and Bilder, the real end product of this work. The Darstellbarkeit is therefore this unconscious function that does not only operate at the level of the dream economy to estimate how much its raw material is capable of becoming an image, but that actively transforms this material into images as a result of the Darstellungen’s influence. This transformation work heralds the beginning of an ontology-semiology of images in psychoanalysis that still requires theorizationa.