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Passeur de vie, passeur de mort

Par : Type de matériel : TexteTexteLangue : français Détails de publication : 2007. Sujet(s) : Ressources en ligne : Abrégé : RésuméL’auteur tente de repérer les enjeux psychiques de la demande monoparentale dans le cadre de l’adoption. Elle souligne comment dans ce contexte spécifique le fantasme d’auto-engendrement et la question de la transmission psychique paraissent particulièrement convoqués. C’est à travers l’exemple clinique d’un homme séropositif désirant adopter seul que l’auteur signale le risque d’une monoparentalité psychique organisée inconsciemment au service de bénéfices narcissiques assignant l’enfant au rôle de bouée de sauvetage. L’exposé se termine sur l’idée que, bien au-delà de la situation de célibat, c’est la référence symbolique au couple fondateur qui est fondamentale pour l’organisation de la parentalité adoptive.Abrégé : Life runner, death runnerThe author tries to identify psychic stakes involved in the single-parent request for adoption. She emphazises how, in this specific context, self-begetting fantasy and psychic transmission question are particularly called together. Through a clinical example about a HIV positive man wanting to adopt alone, the author points out the risk of unconscious psychic single-parenthood organised for narcissistic profits and allotting the child a lifebuoy role. The statement is finishing with the idea that, beyond the single life, the symbolic reference to the founder couple is fundamental for organizing an adoptive parenthood.Abrégé : ResumenLa autora intenta situar lo que está en juego a nivel psíquico en la demanda monoparental en el marco de la adopción. Destaca cómo en este contexto específico la fantasía de autoengendramiento y la cuestión de la transmisión psíquica parecen especialmente en juego. Es a través del ejemplo clínico de un hombre seropositivo que desea adoptar sólo que la autora indica el riesgo de una monoparentalidad psíquica organizada inconscientemente al servicio de beneficios narcisistas que asignan al niño el papel de boya de salvación. La exposición se termina sobre la idea que, más allá de la situación de celibato, es la referencia simbólica a la pareja fundadora la que es fundamental para la organización de la parentalidad adoptiva.
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RésuméL’auteur tente de repérer les enjeux psychiques de la demande monoparentale dans le cadre de l’adoption. Elle souligne comment dans ce contexte spécifique le fantasme d’auto-engendrement et la question de la transmission psychique paraissent particulièrement convoqués. C’est à travers l’exemple clinique d’un homme séropositif désirant adopter seul que l’auteur signale le risque d’une monoparentalité psychique organisée inconsciemment au service de bénéfices narcissiques assignant l’enfant au rôle de bouée de sauvetage. L’exposé se termine sur l’idée que, bien au-delà de la situation de célibat, c’est la référence symbolique au couple fondateur qui est fondamentale pour l’organisation de la parentalité adoptive.

Life runner, death runnerThe author tries to identify psychic stakes involved in the single-parent request for adoption. She emphazises how, in this specific context, self-begetting fantasy and psychic transmission question are particularly called together. Through a clinical example about a HIV positive man wanting to adopt alone, the author points out the risk of unconscious psychic single-parenthood organised for narcissistic profits and allotting the child a lifebuoy role. The statement is finishing with the idea that, beyond the single life, the symbolic reference to the founder couple is fundamental for organizing an adoptive parenthood.

ResumenLa autora intenta situar lo que está en juego a nivel psíquico en la demanda monoparental en el marco de la adopción. Destaca cómo en este contexto específico la fantasía de autoengendramiento y la cuestión de la transmisión psíquica parecen especialmente en juego. Es a través del ejemplo clínico de un hombre seropositivo que desea adoptar sólo que la autora indica el riesgo de una monoparentalidad psíquica organizada inconscientemente al servicio de beneficios narcisistas que asignan al niño el papel de boya de salvación. La exposición se termina sobre la idea que, más allá de la situación de celibato, es la referencia simbólica a la pareja fundadora la que es fundamental para la organización de la parentalidad adoptiva.

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