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Cet article a pour objectif d’appréhender, en Corée du Sud, le rapport entre le fardeau de la prise en soin d’un proche âgé dépendant et la maltraitance, et de réfléchir sur les situations défavorables des aidantes principales prenant soin de leurs proches âgés dépendants. À partir d’une analyse secondaire d’entretiens qualitatifs avec les aidantes principales (belles-filles et filles), en s’appuyant sur le cadre conceptuel de relation entre le fardeau et la maltraitance, l’article montre d’abord que des injonctions culturelles – confucianisme et familialisme – pèsent sur les belles-filles et les filles, qui sont désignées ou qui s’autodésignent comme aidantes principales. En ce qui concerne les difficultés rencontrées par les aidantes principales au cours de la prise en soin, trois registres – le registre d’aides pratiques, le registre individuel et le registre relationnel sont examinés. Trois situations de maltraitances illustrent les conséquences du cumul des fardeaux. L’étude montre également que les aidantes principales sont « maltraitées » en raison de leur situation de minoration.

This article aims to shed light on the relationship between caregiver burden in the context of dependent older relatives and abuse in South Korea, and to reflect on the challenges faced by primary caregivers taking care of their older family members. Based on a secondary analysis of qualitative interviews with primary caregivers (daughters-inlaw and daughters), and drawing on the conceptual framework of the relationship between burden and abuse, it shows that cultural injunctions—Confucianism and familism—weigh heavily on daughters-in-law and daughters, who are designated or who designate themselves as primary caregivers. This article will examine the difficulties encountered by primary caregivers, which fall into three main categories—practical aid, individual, and relational. Three situations of abuse serve to illustrate the consequences of cumulative burden. This study also shows that, given that the work of primary caregivers is so undervalued, they can also be considered victims of “abuse.”