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Conçue comme une totalité imaginaire qui rompt abruptement avec le paradigme qu’elle remplace, la « révolution », dont le rêve politique est de la faire chevaucher par la « volonté collective », gagnerait en réalisme et modestie si l’accent était déplacé du côté de l’« action révolutionnaire », qui rejette la domination en reconstituant les relations sociales à travers le pouvoir instituant de communautés autonomes. Telle est la proposition que David Graeber portait dans son essai Pour une anthropologie anarchiste.