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RésuméL’urgence ne nous donne pas le temps, elle ne se discute pas et c’est précisément pour cela qu’il est nécessaire d’interroger ce qui est en jeu dans cette mutation de notre rapport au temps. Qu’est-ce que le temps réel ? Le temps de l’action peut-il être pensé et vécu sans un horizon d’attente ? Comment pouvons-nous lier ensemble, avec Levinas, l’espérance en l’avenir et la responsabilité pour l’autre, c’est-à-dire l’urgence entendue en un sens éthique et politique.