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La veille de franchir le Rubicon, le 10 janvier de l’an 49 avant notre ère, Jules César « rêva qu’il s’unissait sexuellement avec sa mère ». Ce fragment, relaté par Plutarque, m’a servi de prétexte pour parcourir des textes anciens. Un rêve d’inceste et une tactique offensive majeure : quel lien établir entre des éléments si différents et contemporains ? L’interrogation à laquelle cette étude m’a conduite porte sur la nature du lien lui-même entre inceste et parricide. Plutarque nous les livre dans une proximité chronologique. Or, ils pourraient être corrélés entre eux de façon latente et selon diverses modalités : causalité, réciprocité, synergie, etc. L’idée qui m’est venue à partir du vestige onirique de Jules César porte sur la logique spécifique du chiasme. Or, les premières théorisations qui concernent son introduction dans la sculpture du marbre datent, à peu près, de l’époque où Sophocle a écrit ses tragédies.

On January 10th 49BC, the day before crossing the Rubicon, Julius Caesar “dreamt the he was uniting sexually with his mother”. I have used this fragment, related by Plutarch, as a pretext to browse through the ancient texts. A dream about incest and a major offensive military tactic: what link is to be established between two so different and contemporary elements? This raises the question on the very nature of the link between incest and parricide. Plutarch gives them in a chronological proximity. Yet they could be correlated otherwise, according to diverse modalities, namely; causality, reciprocity, synergy, etc. The idea that came to me from Julius Caesar’s dream focuses on the specific logic of the chiasmus. The first theorizations concerning its introduction in marble sculpture date approximately from the era of Sophocles’ tragedies.