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Depuis plusieurs décennies, le mythe de la famille nucléaire stable se parcellise en une mosaïque de modèles familiaux. De nombreux référents symboliques qui structuraient les liens de couple, les liens de filiation et les liens fraternels aujourd’hui se perdent, laissant souvent place à un espace faiblement différencié entre sexes et générations. Cet effacement trouve un écho chez l’enfant comme chez l’adulte, les empêchant de renoncer à la toute-puissance narcissique. Face à des symptômes qui s’origine de plus en plus dans l’archaïque, vers quels nouveaux outils cliniques le psychanalyste peut-il se tourner ?

For the past few decades, the myth of the stable nuclear family has been breaking up in a mosaic of different family models. Many symbolic referents which used to structure the ties in a couple, the ties between parent and child, and the ties among siblings, are being lost today. They are replaced by a space differentiating weakly between genders and generations. This disappearance finds its echo among children as well as adults, and keeps them from renouncing the narcissist absolute power. Confronted to symptoms increasingly originated in the archaic, to what new clinical tools can the psychoanalyst turn?

Da decenni, il mito della famiglia nucleare stabile si frammenta in un mosaico di modelli di famiglia. Molti referenti simbolici che strutturavano i legami di coppia, i legami di filiazione ed i legami fraterni, oggi si perdono, lasciando spesso il posto a uno spazio debolmente differenziato tra sessi e generazioni. Tale smorzamento riecheggia in un bambino o in un adulto, impedendoli di rinunciare all’onnipotenza narcisistica. Di fronte a sintomi che si originano sempre di più nell’arcaico, verso quali nuovi attrezzi clinici si può rivolgere lo psicanalista?