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Le « stade du miroir » est un concept avancé par Lacan en 1936 au congrès de psychanalyse de Marienbad et abondamment repris ultérieurement. Il donne lieu à la création du schéma L qui apparaît comme une première topique lacanienne dans la mesure où tous les concepts en dérivent : le « grand autre », A ; le « petit autre », a ; le sujet, S ; l’imaginaire, I ; le symbolique, S ; le réel, R ; qui permettent une redéfinition des concepts clés de la psychanalyse et notamment de l’Inconscient Ics.Or la démonstration théorique et expérimentale à laquelle se livre Lacan s’avère critiquable ; elle est en premier lieu spoliée par son attribution à Baldwin, alors qu’elle est en réalité l’œuvre de Darwin qui l’a publiée en 1877.Ensuite, les exemples fournis par Lacan pour illustrer l’universalité de sa découverte rassemblent un insecte, un oiseau, et un primate. Or ces fondements zoologiques, très vaguement documentés, se révèlent expérimentalement erronés.Enfin, l’adhésion au structuralisme, dans le sillage de Lévi-Strauss, en réduisant le psychisme à une construction symbolique et langagière, s’avère finalement réductrice et invalidante.Aussi l’œuvre considérable et riche de Lacan gagnerait à être soumise à une critique qui permette d’évoluer selon des perspectives actualisées.

From Lacan's “Looking-Glass Phase” to his “Mirror Stage”: An imposture?One of Lacan's most influential ideas is that of the “Mirror Stage,” “Looking-Glass Phase” a groundbreaking concept that he first introduced at the Fourteenth International Psychoanalytical Congress in Marienbad in 1936. Much of his subsequent work was developed on the basis of this initial theory at its base. The “mirror stage” gave rise to the creation of the “L schema,” which can be considered as the primary Lacanian topic, insofar as all of his concepts derive from it: the “Other” (A); the “other” (a); the subject (S); the Imaginary (I); the Symbolic (S); and the Real (R). They allow for a new definition of the key psychoanalytic concepts, particularly the Unconscious (Ucs).However, Lacan's theoretical and experimental demonstration can be criticized, first, because of its attribution to Baldwin, while in reality it is the work of Darwin, who published it in 1877. Second, Lacan uses an insect, a bird, and a primate to illustrate the universality of his discovery, which is both experimentally erroneous and poorly documented from a zoological perspective. Last, the adoption of Structuralism, influenced by Lévi-Strauss, by reducing the psyche to a symbolic and linguistic construct, is reductive and invalidating.In conclusion, the majority of Lacan's extensive, rich work would benefit from criticism and re-evaluation in line with current thinking.

La “Fase del espejo” es un concepto propuesto por Lacan en 1936 en el congreso de psicoanálisis de Marienbad y abundantemente retomado ulteriormente. Da lugar a la creación del esquema L que aparece como una primera tópica lacaniana en la medida en que todos los conceptos se derivan de ella: “l e Grand Autre, el Gran otro”, A; el “ le petit autre, el pequeño otro”, a ; el sujeto, S; lo imaginario, I; lo simbólico, S; lo real, R, que permiten una redefinición de los conceptos claves del psicoanálisis y especialmente de lo inconsciente Ics.Ahora bien, la demostración teórica y experimental a la que se dedica Lacan se revela criticable; en primer lugar es un expolio su atribución a Baldwin cuando en realidad es obra de Darwin que la publicó en 1877.Luego, los ejemplos brindados por Lacan para ilustrar la universalidad de su descubrimiento reúnen un insecto, un pájaro y un primate. Lo que pasa es que estos fundamentos zoológicos, remotamente documentados, se revelan experimentalmente erróneos.Por fin la adhesión al Estructuralismo, en la estela de Lévi-Strauss, al reducir el psiquismo a una construcción simbólica y de lenguaje se revela finalmente reductora e invalidante.Por lo mismo la obra notable y rica de Lacan ganaría mucho al estar sometida a una crítica que permitiera evolucionar hacia perspectivas actualizadas.