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« Comment s’expliquer cette étonnante relation entre un prêtre – religieux de surcroît – et un matérialiste décidé ? », s’interrogeait le père Stanislas Breton après la mort de Louis Althusser.La rencontre de ces deux philosophes fut, pour l’un comme pour l’autre, un événement de grande portée. Leur histoire personnelle antérieure, leur sens de l’engagement et une même exigence intellectuelle les ont rapprochés de façon décisive, depuis leur première rencontre en 1966. Ils ont croisé la radicalité de leurs recherches théoriques. Et ils ont partagé une très forte amitié.Ils furent tous deux de grands professeurs. Ils ont éveillé chez leurs proches les exigences de la rigueur conceptuelle, et ont su leur infuser une « ferveur opérante » assez exceptionnelle. La radicalité de leur critique fut renforcée par le questionnement qu’ils n’ont cessé de poursuivre l’un et l’autre.Stanislas Breton, qui a vécu et médité la « folie de la Croix » telle qu’en parle saint Paul et telle que l’a développée toute une tradition mystique chrétienne, était bien placé pour comprendre la détresse personnelle d’Althusser, qu’il accompagna jusqu’au bout.

After Louis althusser’s death Father Stanislas Breton raised the question : How to explain this surprising relationship between a priest- a religious one- and a convinced materialist ? Meeting each other was for both philosophers an event of great importance.Since their first encounter in 1966, the two philosophers were been very near because of their personal history, a same sense of engagement, an equal intellectual exigency. They crossed their theoretical researches radicalism, and shared a strong friendship. Both were great teachers. They aroused their entourage to an exigent intellectual rigor and to a quite exceptional « acting fervor » . The radicalism of their critical works was re-enforced by their own permanent self-questioning.Stanislas Breton, who lived and meditated on «The folly of the Cross » of which St Paul speaks and such was developed by a whole Christian mystic tradition, was quite able to understand Louis Althusser’s distress and he stayed with him all the way to the end.