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Le Christ Prêtre attire l’humanité vers son Père en unissant à lui l’Église, peuple sacerdotal. Les relations se tissent, en vertu de la consécration et de la mission du Christ, entre le sacerdoce commun des baptisés et le sacerdoce ministériel. Cependant, le sacrement de l’Ordre comprend trois degrés, dont l’article met en relief l’interaction : l’épiscopat, le presbytérat et le diaconat. Les évêques et les prêtres sont ordonnés à la mission sacerdotale du Christ ; les diacres attestent que la diaconie (ou service, ou ministère) caractérise les trois degrés de l’Ordre. La double symbolique scripturaire de la Tête et du Corps, de l’Époux et de l’Épouse, éclaire aussi d’autres propos relatifs à l’économie sacramentelle et aux états de vie.

Christ the Priest draws humanity towards his Father by uniting to him the Church, a priestly people. Relationships are woven together, by virtue of the consecration and mission of Christ, between the common priesthood of the baptised and the ministerial priesthood. However, the sacrament of Orders comprises three degrees ; the article highlights the interaction between the episcopate, the priesthood and the diaconate. Bishops and priests are ordained for the priestly mission of Christ ; deacons testify that diaconia (either service or ministry) characterises the three degrees of Orders. The twofold scriptural symbolism of the Head and the Body and of the Bride and the Bridegroom also throws light on other lines of thought relative to the sacramental economy and states of life.