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La clinique des problématiques narcissiques-identitaires expriment des modalités de réflexivité en souffrance qui entravent la capacité du sujet à se reconnaitre au sein de son expérience. Dans ces conjonctures où « l’ombre de l’objet est tombée sur le moi », le sujet se trouve en proie au retour destructeur des aspects étrangers de l’objet incorporé. Le thème de l’ombre dans la littérature fantastique permet d’éclairer la construction de l’identité subjective sur le modèle du double : en révélant un trouble du rapport à soi, l’émergence du double témoigne de la manière dont le sujet n’a pas rencontré l’objet comme un « double transitionnel », simultanément même et différent de soi. Mais tandis que le double permet au sujet de conserver un lien réflexif à lui-même, en figurant au dehors l’altérité interne, le clivage du moi, caractérisé par une absence de réflexivité, apparaît comme une alternative radicale pour traiter les aspects étrangers de soi.

Clinical work with narcissistic-identity problems brings out dysfunctioning modalities of reflexivity which limit the subject’s capacity to recognise himself at the center of his experience. In these situations where « the shadow of the object has fallen on the Self », the subject finds that he is prey to the destructive return of foreign aspects of the incorporated object. The theme of the shadow in science fiction and fantasy literature makes it possible to clarify the construction of subjective identity on the model of the double by demonstrating a disorder in the relation to the self. The emergence of the double shows how the subject has not encountered the object as a « transitional double », simultaneously the same and different from the Self. But whereas the double allows the subject to maintain a reflexive link to himself by giving an external body to the internal alterity, the splitting of the Self, characterized by an absence of reflexivity, appears as a radical alternative for treating foreign aspects of the Self.

La clínica de las problemáticas narcisistas y de identidad se manifiesta la dificultad reflexiva del sujeto, que le impide reconocerse en de su propia experiencia. En estos casos en los que “la sombra del objeto ha caído sobre el Yo” el sujeto es víctima del retorno destructivo de aspectos ajenos al objeto incorporado. El tema de la sombra en la literatura fantástica ilustra la construcción de la identidad subjetiva en el modelo del doble: pone de relieve la dificultad de la relación consigo mismo y la aparición del doble demuestra que el encuentro del sujeto con el objeto no ha sido como el de un “doble transicional” a la vez igual y distinto. Mientras que el doble permite que el sujeto mantenga un vínculo reflexivo consigo mismo representado exteriormente la alteridad interna, la escisión del yo, caracterizada por la ausencia de reflexividad, es una forma alternativa radical de tratar los aspectos extraños a uno mismo.