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Schmitt et les Allemands

Par : Type de matériel : TexteTexteLangue : français Détails de publication : 2002. Ressources en ligne : Abrégé : Résumé Pendant plus de cinquante ans, l’œuvre de Carl Schmitt a suscité, en Allemagne, de nombreuses controverses. Si l’engagement du juriste aux côtés du NSDAP a longtemps été au cœur des argumentations, sa mort, puis la réunification ont permis aux débats de se décharger d’enjeux personnels pour se concentrer sur des questions proprement philosophiques. Le « cas » Carl Schmitt est, par ailleurs, devenu un objet d’histoire des intellectuels. La réception de Schmitt en Allemagne peut s’étudier à partir de différents critères d’engagement : l’opinion politique, la génération, les liens personnels, l’université d’origine et la discipline et, enfin, les origines socio-culturelles et géographiques des acteurs du débat. Mais l’histoire du lien entre Schmitt et les intellectuels allemands livre surtout des indices de la culture politique de la République fédérale et, au-delà, de l’image que la démocratie allemande contemporaine veut donner d’elle-même.Abrégé : Since fifty years, the work of Carl Schmitt has been much debated among German intellectuals. The personal story of the man, committed in the national-socialist party between 1933 and 1936, has been long in the middle of the controversy. But Schmitt’s death and the unification have transformed it into a more scientific debate. Carl Schmitt is yet an historical « case » and the positions of his commentators can be classified with different criterions : political opinion, generation, personal relations, university and department, sociological and geographical origins. The debate about Schmitt is worth to be explored because some aspects of the German democratic political culture are at stake and give us some clues about the modern Federal Republic.
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Résumé Pendant plus de cinquante ans, l’œuvre de Carl Schmitt a suscité, en Allemagne, de nombreuses controverses. Si l’engagement du juriste aux côtés du NSDAP a longtemps été au cœur des argumentations, sa mort, puis la réunification ont permis aux débats de se décharger d’enjeux personnels pour se concentrer sur des questions proprement philosophiques. Le « cas » Carl Schmitt est, par ailleurs, devenu un objet d’histoire des intellectuels. La réception de Schmitt en Allemagne peut s’étudier à partir de différents critères d’engagement : l’opinion politique, la génération, les liens personnels, l’université d’origine et la discipline et, enfin, les origines socio-culturelles et géographiques des acteurs du débat. Mais l’histoire du lien entre Schmitt et les intellectuels allemands livre surtout des indices de la culture politique de la République fédérale et, au-delà, de l’image que la démocratie allemande contemporaine veut donner d’elle-même.

Since fifty years, the work of Carl Schmitt has been much debated among German intellectuals. The personal story of the man, committed in the national-socialist party between 1933 and 1936, has been long in the middle of the controversy. But Schmitt’s death and the unification have transformed it into a more scientific debate. Carl Schmitt is yet an historical « case » and the positions of his commentators can be classified with different criterions : political opinion, generation, personal relations, university and department, sociological and geographical origins. The debate about Schmitt is worth to be explored because some aspects of the German democratic political culture are at stake and give us some clues about the modern Federal Republic.

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