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L’existence du jeu dans le monde animal est considérée comme une sorte de scandale intellectuel et, plus généralement, l’idée même d’une liberté, d’une liberté ludique, celle par exemple du fameux « électron libre », au sein du monde naturel. Or pourquoi l’existence d’actions entreprises pour le pur plaisir d’agir nous surprend-elle autant ? N’y a-t-il pas là une sorte d’énigme qui en dit-il long sur nous-mêmes ? N’est-il alors pas plus réaliste, et plus amusant, comme nous y invite cet article, de considérer qu’il y a un principe de jeu à la base de toute la réalité physique ?

The existence of play in the animal realm is considered a sort of intellectual scandal. The same is true for the more general idea of liberty – of a ludic liberty – within the natural world. Yet why does the possibility of actions made purely for fun produce such a reaction? Doesn't this enigma speak quite a lot about ourselves? Is it not more realistic, and more fun, to consider that there is a play principle at the basis of the whole of physical reality?