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La pulsion est un concept fondamental, une « fiction nécessaire » pour la psychanalyse. Dans l’intérêt d’enraciner le sujet dans les structures socioculturelles, nombre de psychanalystes contemporains considèrent cette fiction ou mythologie comme inutile. Ils s’y opposent soit à l’aspect biologique, soit à l’aspect solipsiste de la théorie des pulsions. Pourtant, si nous considérons ce qu’il y a de plus subtil et dialectique dans l’idée de pulsion chez Freud et aussi dans l’élaboration qu’en font Lacan et Laplanche, nous pouvons construire une approche proprement psychanalytique de cette idée, jusqu’à son corollaire le plus controversé, la pulsion de mort. Le présent article examine la pulsion de mort comme une façon d’amplifier une vision de la division du sujet comme un effet du discours.

The drive is a fundamental concept, a “necessary fiction” for psychoanalysis. In the interest of rooting the subject in socio-cultural structures, many contemporary psychoanalysts consider this fiction, or mythology, to be unnecessary. They balk at either the biological or the solipsistic aspects of drive theory. However, if we take what is most subtle and dialectical in Freud’s idea of the drive, as well as Lacan and Laplanche’s elaboration of the concept, we can construct a properly psychoanalytic approach to the idea and even to its more controversial corollary, the Death Drive. The present article is interested in conceiving of the Death Drive in a manner that enhances our view of the divided subject as an effect of discourse.