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Au sein du « mouvement ouvrier », les attitudes à l’égard du droit et de la justice sont diverses. Certains estiment que la justice dans le cadre du capitalisme est nécessairement une « justice de classe » favorable aux intérêts capitalistes. D’autres, en revanche, accordent une certaine importance au droit, que ce soit dans une perspective de « droit ouvrier » (autour des syndicalistes révolutionnaires) ou bien de « socialisme juridique » (autour de la nébuleuse réformiste et de la figure d’Emmanuel Lévy). Le présent article analyse ces rapports contradictoires et complexes qui permettent de mieux comprendre l’affaire Durand, qu’il est nécessaire de penser en miroir de l’affaire Dreyfus.

In the “labour movement”, attitudes towards the law and the justice system are diverse. Some believe that justice in a capitalist system is necessarily a “justice of class” skewed in favour of capitalist interests. Others, on the other hand, give some importance to the law, whether from the perspective of “labour law” (amongst revolutionary trades unionists) or of “legal socialism” (in reformist circles and around the figure of Emmanuel Lévy). This article analyses these complex, contradictory relations to allow a better understanding of the Durand affair, which must be seen through the lens of the Dreyfus affair.