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Este artículo muestra que Fichte desarrolla una concepción original del lenguaje en sus Discursos a la nación alemana, de la que surge no sólo la necesidad de traducir conceptos filosóficos a un lenguaje popular sino también la necesidad de formular un lenguaje más maleable para la filosofía como tal. Para explorar esta hipótesis, tomaremos los siguientes pasos: i) analizaremos la concepción fichteana de la relación entre la popularización y la flexibilización del lenguaje, lo que nos permitirá ii) explorar las razones sistemáticas del acercamiento entre el lenguaje filosófico y el lenguaje popular y iii) comprender de manera precisa el papel filosófico del lenguaje que resulta de ello.