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El “formalismo” polaco y la herencia del formalismo ruso

Par : Type de matériel : TexteTexteLangue : français Détails de publication : 2018. Sujet(s) : Ressources en ligne : Abrégé : Este artículo describe la herencia del Círculo de Varsovia activo durante la segunda mitad de los años 1930 y del que formaban parte, entre otros, Stefan Żółkiewski, Kazimerz Budzyk, Franciszek Siedlecki y Dawid Hopensztand. El artículo se centra en particular en el rasgo más característico del estructuralismo polaco del período de entreguerras, a saber la noción de formalismo metodológico, que consiste en examinar la “sintaxis lógica” de una ciencia que precede la transmisión de las redes de nociones y datos empíricos fundamentados en teorías. La manera como este “formalismo” funciona queda demostrada a partir del modelo del discurso indirecto libre y del discurso satírico de Hopensztand, en el que una red sólida de nociones a priori permite efectuar saltos audaces entre distintos ámbitos de la experiencia humana. Dicho modelo conoce un renovado interés en el contexto de los estudios literarios actuales, que se esfuerzan en romper las fronteras entre lo literario y lo social a la par que expresan un interés creciente por los descubrimientos de las ciencias de la vida.
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Este artículo describe la herencia del Círculo de Varsovia activo durante la segunda mitad de los años 1930 y del que formaban parte, entre otros, Stefan Żółkiewski, Kazimerz Budzyk, Franciszek Siedlecki y Dawid Hopensztand. El artículo se centra en particular en el rasgo más característico del estructuralismo polaco del período de entreguerras, a saber la noción de formalismo metodológico, que consiste en examinar la “sintaxis lógica” de una ciencia que precede la transmisión de las redes de nociones y datos empíricos fundamentados en teorías. La manera como este “formalismo” funciona queda demostrada a partir del modelo del discurso indirecto libre y del discurso satírico de Hopensztand, en el que una red sólida de nociones a priori permite efectuar saltos audaces entre distintos ámbitos de la experiencia humana. Dicho modelo conoce un renovado interés en el contexto de los estudios literarios actuales, que se esfuerzan en romper las fronteras entre lo literario y lo social a la par que expresan un interés creciente por los descubrimientos de las ciencias de la vida.

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