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El renovado análisis de la conversión islamista de Sayyid Qutb (1906-1966) subraya el interés de la noción de sociabilidad en el estudio de las rupturas biográficas. El marco analítico adoptado aquí, el de la sociología de los intelectuales, y el enfoque centrado en las conversiones y las sociabilidades permiten trazar las reformulaciones del habitus. La demostración se apoya en una crítica de los trabajos existentes sobre Qutb, que parten del islamismo y que privilegian el análisis de la ideología para explicar sus rupturas biográficas. Para evitar este sesgo, que se deriva de la dificultad de acceder a fuentes distintas de su producción intelectual, esta investigación propone entender a este intelectual egipcio a través de su mundanidad, accesible a través del «ruido textual» que rodea sus prácticas de socialización. La demostración de la naturaleza incremental de su conversión y la naturaleza sincrética de su proyecto islamista matiza el papel de la ideología en las movilizaciones islamistas y pone de relieve las socializaciones plurales de sus militantes.