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El estatus del testigo extranjero en las entrevistas grabadas

Par : Type de matériel : TexteTexteLangue : français Détails de publication : 2024. Ressources en ligne : Abrégé : En Francia, la práctica de las entrevistas orales se remonta a principios del siglo XX. La Biblioteca Nacional de Francia conserva un breve registro, realizado en 1914, de dos angoleños traídos a Francia por la misión geográfica del conde de Rohan-Chabot. Esta huella de la época colonial nos permite reflexionar sobre el estatus cambiante del testigo extranjero en la recogida de testimonios orales. Invisibilizado durante el periodo colonial, el testigo extranjero, aunque fuera un erudito, era considerado como un «informador» o un sirviente. Aunque su estatus ha cambiado, la situación del testigo de una entrevista en ciencias humanas sigue siendo desigual: no tiene ningún control sobre la situación ni sobre el objetivo del intercambio, que está llevando a cabo un científico de una clase social y una cultura diferentes a las suyas. Por último, el legado del colonialismo pesa, a menudo involuntariamente, sobre las prácticas, llevando paradójicamente al investigador a sobreproteger al testigo.
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En Francia, la práctica de las entrevistas orales se remonta a principios del siglo XX. La Biblioteca Nacional de Francia conserva un breve registro, realizado en 1914, de dos angoleños traídos a Francia por la misión geográfica del conde de Rohan-Chabot. Esta huella de la época colonial nos permite reflexionar sobre el estatus cambiante del testigo extranjero en la recogida de testimonios orales. Invisibilizado durante el periodo colonial, el testigo extranjero, aunque fuera un erudito, era considerado como un «informador» o un sirviente. Aunque su estatus ha cambiado, la situación del testigo de una entrevista en ciencias humanas sigue siendo desigual: no tiene ningún control sobre la situación ni sobre el objetivo del intercambio, que está llevando a cabo un científico de una clase social y una cultura diferentes a las suyas. Por último, el legado del colonialismo pesa, a menudo involuntariamente, sobre las prácticas, llevando paradójicamente al investigador a sobreproteger al testigo.

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