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La envidia es por lo general considerada desde su intensidad negativa. Numerosos relatos u obras culturales dan cuenta de esto. Dicha fuerza destructora fue teorizada por Melanie Klein. La describe desde el inicio de la vida y subraya su base constitutiva. La autora retoma esta conceptualización y la matiza apoyándose en las críticas de Winnicott al respecto. Estas dan lugar al problema del entorno, a su influencia, y brindan una comprensión de lo que está en juego en el trabajo analítico. Un caso clínico lo ilustrará y permitirá mostrar una de las maneras en las que la envidia logra presentarse en la cura. En el caso de Julie, lo será ante todo a través de las variaciones de su discurso. Un modo interpretativo, el cual encarna las palabras, constituirá un cambio y propiciará un proceso de elaboración de la envidia a través de la elaboración anal. Movimientos proyectivos hacia un posible acceso a otra mirada de sí, se traza un camino, llevado por la transferencia, hacia la envidia de, envidia de vida.