27

Pensar la identidad supone interrogar los complejos de los orígenes, los fantasmas originarios y las impulsiones sexuales. Para algunos sujetos, la escena primitiva es inaccesible y la castración conduje a une fijación. En esta situación, el fantasma de seducción no puede ser sino traumático y engendra el fantasma Un niño está maltratado. En 1915, Freud propone pensar que el yo est investigado originaria y impulsivamente y capaz en parte, de satisfacer sus impulsiones en él-mismo. Llama este estado el narcisismo y el de la satisfacción, el autoerotismo. Cuando el sistema de auto satisfacción está hecho a perder, la herida narcisista vuelve difícil la identidad. A partir del análisis de una sesión de trabajo en un grupo de palabras en el universo de la cárcel, interrogaré estas puestas narcisistas que impiden el desarrollo de lo sexual y de la identidad. Detrás el delito, podemos encontrar a este criminal de la consciencia de culpabilidad tal como lo describe Freud?