41

RésuméOn constate un réel changement dans la manière d’étudier la vie et l’œuvre de l’apôtre Paul. Analysant les diverses raisons pour lesquelles il en est ainsi, D. Neuhaus passe en revue les sources anciennes et nouvelles à notre disposition et la manière dont on doit les utiliser, pour ne pas se fourvoyer. Trois thèses marquent la lecture ici faite de Paul en son temps et son milieu : 1) pour comprendre sa pensée, il faut préférer ses lettres aux Actes des Apôtres ; 2) le Paul des lettres est bien juif ; 3) la rupture entre le judaïsme et le christianisme est postérieure à Paul.

One sees a real change in the way of studying the life and works of the apostle Paul. Analyzing the different reasons why such is the case, D. Neuhaus reviews old and new sources at our disposal and the manner in which they should be used so as not to go astray. The author’s reading of Paul in his time and milieu contains three theses : 1) his letters are preferable to the Acts of the Apostles for understanding his ideas ; 2) the Paul of the letters is, indeed, a Jew ; 3) the break between Judaism and Christianity happened after Paul.