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La création de l’État d’Israël soulève au sein des Églises la question de la reconnaissance de cette nouvelle réalité et de son interprétation théologique. Du côté juif, cette reconnaissance est attendue parce qu’elle semble prouver que la théologie chrétienne tourne vraiment le dos au mythe du Juif errant. Cet article à plusieurs voix esquisse un état de la question de la position des Églises face à la terre d’Israël dans son contexte contemporain. Il montre la complexité du sujet, tant dans l’Église catholique que chez les différentes tendances au sein du protestantisme. Il met également en lumière la réception parfois ambiguë de cette reconnaissance dans un monde juif pluriel.

The creation of the State of Israel raises within the churches the question of the recognition of this new reality and its theological interpretation. On the Jewish side, this recognition is awaited because it seems to prove that Christian theology is really turning its back on the myth of the wandering Jew. This multi-voiced article outlines the state of the question of the position of the churches in relation to the land of Israel in its contemporary context. It shows the complexity of the subject, both in the Catholic Church and in the different tendencies within Protestantism. It also highlights the sometimes ambiguous reception of this recognition in a plural Jewish world.