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RésuméLe handicap moteur met en question la relation qui unit le sujet incarné au monde. En interdisant quantité d’expériences motrices, l’immobilité semble rompre le lien qui unit le sujet à son corps. Le corps touché dans sa motricité est-il toujours un corps vécu ou, comme on l’entend parfois, un corps subi, un corps fardeau, un corps auquel il faut échapper ? Nous allons constater, à partir de textes témoignant du vécu corporel des personnes en situation de handicap moteur, que la désincarnation constitue une stratégie de protection individuelle souvent adoptée. Puis, l’analyse d’entretiens réalisés auprès de joueurs de foot-fauteuil va révéler que la mise en mouvement sportive du corps, par le biais du fauteuil électrique, va rétablir le lien étroit qui unit l’individu à son « monde ». Nous montrerons ainsi que l’expérience motrice, en particulier l’expérience sportive du corps utilisant au quotidien un fauteuil électrique pour se déplacer, constitue une voie privilégiée de construction et de réhabilitation du sujet incarné.

The sports experience of disabled bodies: towards a phenomenology of the wheelchairDisability interrogates the relation between the embodied subject and the world. By forbidding quantity of experiences, the immobility seems to break the link which unites the subject with its body. Is the body affected in its motility always a real-life body, or as we sometimes hear him, a body burden, a body which it is necessary to escape? We are going to notice, from texts testifying of the physical real-life experience of disabled people, that disembodiment is a strategy often adopted in order to protect identity. Then, the analysis of interviews realized with powerchair soccer players is going to reveal that the sports movements of the body, by means of the power wheelchair, is going to restore the narrow link which united the person with his “world”. So, we will show that the sports experience of the disabled body is a special way of construction and rehabilitation of the embodied subject.

ResumenLa discapacidad motora, cuestiona la relación que une el sujeto encarnado al mundo. Al prohibir una cantidad de experiencias motoras, la inmovilidad parece romper el lazo que une el sujeto a su cuerpo. ¿El cuerpo afectado en su motricidad es un cuerpo vivido o un cuerpo sometido, un cuerpo escombro, un cuerpo del cual se debe escapar? Se constatará, a partir de textos que testimonian de vivencias corporales de personas en situación de discapacidad motora, que la des-encarnación constituye una estrategia de protección individual adoptada de manera frecuente. Luego, el análisis de entrevistas realizadas a jugadores de fútbol en sillas de ruedas va revelar que la puesta en movimiento deportivo del cuerpo, a través de silla de ruedas eléctricas, va restablecer el estrecho lazo que une el individuo a su “mundo”. Se mostrará que la experiencia motora y en particular la experiencia deportiva del cuerpo en situación de discapacidad “importante” (utilizando cotidianamente la silla de ruedas eléctrica), constituye una vía privilegiada de construcción y de rehabilitación del sujeto encarnado.

ZusammenfassungDie körperliche Behinderung stellt die Beziehung zwischen dem verkörperten Subjekt und der Welt in Frage. Dadurch, dass sie eine Reihe motorischer Erfahrungen verhindert, scheint die Bewegungseingeschränktheit die Bindung, die das Subjekt mit seinem Körper eint, zu unterbrechen. Ist der in seiner Bewegung eingeschränkte Körper immer noch ein gelebter Körper, oder wie man es manchmal hören kann, ein ertragener Körper, eine Last, ein Körper, dem es zu entkommen gilt? Anhand von Texten über Körpererfahrungen von Menschen mit motorischen Behinderungen werden wir feststellen, dass die Entkörperung eine oft angewandte individuelle Schutzstrategie darstellt. Die Interviews mit jungen Rollstuhlfußballern belegen, dass die sportliche Bewegung des Körpers mittels eines elektrischen Rollstuhls die enge Bindung, die das Individuum mit seiner „Welt“ vereint, wieder herstellt. Wir werden zeigen, dass die motorische Erfahrung, vor allem die sportliche Erfahrung des „schwer“ behinderten Körpers (Benutzer von elektrischen Rollstühlen) ein bevorzugter Weg der Konstruktion und der Rehabilitation des verkörperten Subjekts darstellt.

RiassuntoL’handicap motorio mette in questione la relazione che unisce il soggetto incarnato al mondo. Interdicendo quantità di esperienze motorie, l’immobilità sembra rompere il legame che unisce il soggetto al suo corpo. Il corpo toccato nella sua motricità è sempre un corpo vissuto, o come si sente talvolta, un corpo subito, un corpo fardello, un corpo da cui bisogna sfuggire? Andiamo a constatare, partendo da testi testimonianti del vissuto corporeo di persone in situazione di handicap motorio, che la disincarnazione costituisce una strategia di protezione individuale spesso adottata. Poi, l’analisi di interviste realizzate presso giocatori di calcio in carrozzina va a rivelare che la messa in movimento sportivo del corpo, attraverso la carrozzina elettrica, va a ristabilire il legame stretto che unisce l’individuo al suo «mondo». Mostreremo anche che l’esperienza motoria, in particolare l’esperienza sportiva del corpo in situazione di handicap «importante» (utilizzante quotidianamente la carrozzina elettrica), costituisce una via privilegiata di costruzione e di riabilitazione del soggetto incarnato.