La Madeleine de Janet, ou comment s'écrit l'expérience de l'extase
Castel, Pierre-Henri
La Madeleine de Janet, ou comment s'écrit l'expérience de l'extase - 2007.
36
RésuméMadeleine Lebouc, la fameuse patiente extatique de Janet, était censée illustrer un cas de « folie psychasthénique », entre hystérie et maladie des obsessions. Elle a laissé plus de 2 000 pages d’auto-description spirituelle et clinique. Prenant son départ dans l’historiographie récente du cas, due à Jacques Maître, qui a identifié la véritable femme derrière Madeleine, cet article reprend à nouveau frais la manière dont les écrits mystiques et « l’état mental » de Madeleine pourraient être encore plus étroitement connectés qu’on ne pensait. Madeleine Lebouc, Janet’s famous ecstatic patient, was supposed to exemplify a case of “psychasthenic madness”, between hysteria and obsessive disorders. She left more than 2 000 pages of both spiritual and clinical self-description. Starting from the recent historiography of the case by Jacques Maître who identified the true woman behind Madeleine, this paper takes a fresh look at the way Madeleine’s mystical writings and “mental condition” might be even more closely connected than previously thought.
La Madeleine de Janet, ou comment s'écrit l'expérience de l'extase - 2007.
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RésuméMadeleine Lebouc, la fameuse patiente extatique de Janet, était censée illustrer un cas de « folie psychasthénique », entre hystérie et maladie des obsessions. Elle a laissé plus de 2 000 pages d’auto-description spirituelle et clinique. Prenant son départ dans l’historiographie récente du cas, due à Jacques Maître, qui a identifié la véritable femme derrière Madeleine, cet article reprend à nouveau frais la manière dont les écrits mystiques et « l’état mental » de Madeleine pourraient être encore plus étroitement connectés qu’on ne pensait. Madeleine Lebouc, Janet’s famous ecstatic patient, was supposed to exemplify a case of “psychasthenic madness”, between hysteria and obsessive disorders. She left more than 2 000 pages of both spiritual and clinical self-description. Starting from the recent historiography of the case by Jacques Maître who identified the true woman behind Madeleine, this paper takes a fresh look at the way Madeleine’s mystical writings and “mental condition” might be even more closely connected than previously thought.
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