L'Étranger dans Quentin Durward et L'Homme qui rit : l'autre comme miroir de soi
Tilliette, Marie-Agathe
L'Étranger dans Quentin Durward et L'Homme qui rit : l'autre comme miroir de soi - 2014.
7
Les regards de Walter Scott et de Victor Hugo se croisent dans Quentin Durward et L’Homme qui rit : le premier roman se déroule en France, sous Louis XI, et le second en Grande-Bretagne, sous Jacques II et sous Anne. Ce choix commun d’aborder l’histoire d’un pays étranger permet aux deux auteurs de réfléchir en profondeur à la notion d’appartenance à une nation et à l’identité des protagonistes mis en scène. De plus, si Scott et Hugo ne portent pas le même regard sur l’étranger et sur l’idée d’universel, leurs peintures se rejoignent de manière intéressante dans l’exhibition d’une même réalité, la violence, peut-être caractéristique d’une certaine vision de l’étranger. The Outsider in Quentin Durward and L’Homme qui rit : the Other as Mirror of the Self Walter Scott and Victor Hugo exchange their national focalisation in Quentin Durward and L’Homme qui rit : the former takes place in France, under Louis XI, and the latter in Britain, under James II and under Anne. This decision to tackle the history of a foreign country enables the two writers to think deeply on the construction of national identity. Moreover, Scott and Hugo don’t cast the same glance on the foreign and on the idea of universality, but their depictions coincide in an interesting way by both highlighting a reality, violence, which seems to become the distinctive feature of a certain point of view on what is foreign.
L'Étranger dans Quentin Durward et L'Homme qui rit : l'autre comme miroir de soi - 2014.
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Les regards de Walter Scott et de Victor Hugo se croisent dans Quentin Durward et L’Homme qui rit : le premier roman se déroule en France, sous Louis XI, et le second en Grande-Bretagne, sous Jacques II et sous Anne. Ce choix commun d’aborder l’histoire d’un pays étranger permet aux deux auteurs de réfléchir en profondeur à la notion d’appartenance à une nation et à l’identité des protagonistes mis en scène. De plus, si Scott et Hugo ne portent pas le même regard sur l’étranger et sur l’idée d’universel, leurs peintures se rejoignent de manière intéressante dans l’exhibition d’une même réalité, la violence, peut-être caractéristique d’une certaine vision de l’étranger. The Outsider in Quentin Durward and L’Homme qui rit : the Other as Mirror of the Self Walter Scott and Victor Hugo exchange their national focalisation in Quentin Durward and L’Homme qui rit : the former takes place in France, under Louis XI, and the latter in Britain, under James II and under Anne. This decision to tackle the history of a foreign country enables the two writers to think deeply on the construction of national identity. Moreover, Scott and Hugo don’t cast the same glance on the foreign and on the idea of universality, but their depictions coincide in an interesting way by both highlighting a reality, violence, which seems to become the distinctive feature of a certain point of view on what is foreign.
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