La diferencia entre «fazer bien» y «fazer mal»: el valor didáctico de los Siete infantes de Lara
Mahoney, Peter
La diferencia entre «fazer bien» y «fazer mal»: el valor didáctico de los Siete infantes de Lara - 2013.
26
Cette étude analyse la caractérisation des personnages Gonzalo González et Ruy Velázquez en tenant compte de plusieurs lois incluses dans Las siete partidas. De cette lecture l’on déduit que la légende des Siete infantes de Lara a été incorporée à l’ Estoria de España parce qu’elle obéit à la mission didactique que le roi Alphonse X le Savant exposait dans le prologue de ladite chronique. En effet, la conduite de ces chevaliers fournit des modèles positifs et négatifs qui enseignent la différence entre fazer bien et fazer mal. L’attitude de Gonzalo González reflète les valeurs fondamentales que l’on attendait d’un chevalier idéal, et elle contraste avec celle de Ruy Velásquez, un noble chrétien qui rejette les codes du groupe auquel il appartient. Este estudio analiza la caracterización de los personajes de Gonzalo González y de Ruy Velázquez teniendo presentes varias leyes incluidas en Las siete partidas. De esta lectura, se desprende que la leyenda de los Siete infantes de Lara fue incorporada a la Estoria de España porque cumple con la misión didáctica que el rey Alfonso X el Sabio expone en el prólogo de la crónica. En efecto, la conducta de estos caballeros provee modelos positivos y negativos que enseñan la diferencia entre «fazer bien» y «fazer mal». El comportamiento de Gonzalo González refleja los valores fundamentales que se esperaban de un caballero ideal, y contrasta con el de Ruy Velásquez, un cristiano noble que rechaza los códigos de su estamento.
La diferencia entre «fazer bien» y «fazer mal»: el valor didáctico de los Siete infantes de Lara - 2013.
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Cette étude analyse la caractérisation des personnages Gonzalo González et Ruy Velázquez en tenant compte de plusieurs lois incluses dans Las siete partidas. De cette lecture l’on déduit que la légende des Siete infantes de Lara a été incorporée à l’ Estoria de España parce qu’elle obéit à la mission didactique que le roi Alphonse X le Savant exposait dans le prologue de ladite chronique. En effet, la conduite de ces chevaliers fournit des modèles positifs et négatifs qui enseignent la différence entre fazer bien et fazer mal. L’attitude de Gonzalo González reflète les valeurs fondamentales que l’on attendait d’un chevalier idéal, et elle contraste avec celle de Ruy Velásquez, un noble chrétien qui rejette les codes du groupe auquel il appartient. Este estudio analiza la caracterización de los personajes de Gonzalo González y de Ruy Velázquez teniendo presentes varias leyes incluidas en Las siete partidas. De esta lectura, se desprende que la leyenda de los Siete infantes de Lara fue incorporada a la Estoria de España porque cumple con la misión didáctica que el rey Alfonso X el Sabio expone en el prólogo de la crónica. En efecto, la conducta de estos caballeros provee modelos positivos y negativos que enseñan la diferencia entre «fazer bien» y «fazer mal». El comportamiento de Gonzalo González refleja los valores fundamentales que se esperaban de un caballero ideal, y contrasta con el de Ruy Velásquez, un cristiano noble que rechaza los códigos de su estamento.
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