Lucrèce et l'expérience : Lucrèce et l'expérience
Conche, Marcel
Lucrèce et l'expérience : Lucrèce et l'expérience - Presses Universitaires de France,
2011.
Pourquoi redonner vie à ce Lucrèce, si longtemps après qu’il ait vu le jour, en 1967, aux éditions Seghers ? Après la cessation d’activité des éditions Fides, il était devenu introuvable. Or, il reste, de l’avis général, la meilleure introduction à Lucrèce. De plus, le poème de Lucrèce est sans doute la meilleure façon d’entrer de plain-pied dans la philosophie, si du moins la philosophie est la «vraie philosophie» (orthè philosophia) dont parle Épicure: méditation non pas sur les objets culturels, créations de l’esprit de l’homme, mais sur ce qui s’offre à nous, que l’on a sous les yeux, qui nous entoure et nous transit – la Nature (phusis) infinie, omnienglobante. J’ajoute que j’ai eu plaisir à ajouter un avant-propos, où je me figure l’effroi de Pascal découvrant Lucrèce. M. C.
Lucrèce et l'expérience : Lucrèce et l'expérience - Presses Universitaires de France,
2011.
Pourquoi redonner vie à ce Lucrèce, si longtemps après qu’il ait vu le jour, en 1967, aux éditions Seghers ? Après la cessation d’activité des éditions Fides, il était devenu introuvable. Or, il reste, de l’avis général, la meilleure introduction à Lucrèce. De plus, le poème de Lucrèce est sans doute la meilleure façon d’entrer de plain-pied dans la philosophie, si du moins la philosophie est la «vraie philosophie» (orthè philosophia) dont parle Épicure: méditation non pas sur les objets culturels, créations de l’esprit de l’homme, mais sur ce qui s’offre à nous, que l’on a sous les yeux, qui nous entoure et nous transit – la Nature (phusis) infinie, omnienglobante. J’ajoute que j’ai eu plaisir à ajouter un avant-propos, où je me figure l’effroi de Pascal découvrant Lucrèce. M. C.
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