Conflits et justice au Moyen Âge : Normes, loi et résolution des conflits en Anjou aux XIe et XIIe siècles
Lemesle, Bruno
Conflits et justice au Moyen Âge : Normes, loi et résolution des conflits en Anjou aux XIe et XIIe siècles - Presses Universitaires de France,
2008.
Les conflits de justice au Moyen Âge sont devenus un objet d’études depuis une dizaine d’années, les matériaux documentaires provenant essentiellement des établissements religieux, souvent monastiques, parfois des actes royaux. Ils dressent un tableau assez sombre de la justice féodale durant cette période,qui résulte de l’effondrement carolingien et de l’avènement d’un régime seigneurial. Cette justice apparaît comme une justice «dégradée», où le seigneur a un rôle d’arbitre et non de juge, où interviennent des preuves irrationnelles, ordalies et combats judiciaires, sans respect ultérieur des décisions prises. Cette étude éclaire les comportements judiciaires de cette période en Anjou et montre l’influence grandissante du droit «savant» tout comme l’intervention du droit canonique dans les pratiques coutumières.
Conflits et justice au Moyen Âge : Normes, loi et résolution des conflits en Anjou aux XIe et XIIe siècles - Presses Universitaires de France,
2008.
Les conflits de justice au Moyen Âge sont devenus un objet d’études depuis une dizaine d’années, les matériaux documentaires provenant essentiellement des établissements religieux, souvent monastiques, parfois des actes royaux. Ils dressent un tableau assez sombre de la justice féodale durant cette période,qui résulte de l’effondrement carolingien et de l’avènement d’un régime seigneurial. Cette justice apparaît comme une justice «dégradée», où le seigneur a un rôle d’arbitre et non de juge, où interviennent des preuves irrationnelles, ordalies et combats judiciaires, sans respect ultérieur des décisions prises. Cette étude éclaire les comportements judiciaires de cette période en Anjou et montre l’influence grandissante du droit «savant» tout comme l’intervention du droit canonique dans les pratiques coutumières.
Réseaux sociaux