Au lieu de soi : L'approche de saint Augustin
Marion, Jean-Luc
Au lieu de soi : L'approche de saint Augustin - Presses Universitaires de France,
2008.
Ce livre paraît sans doute répondre à une nécessité inscrite de longue date dans l’itinéraire intellectuel de l’auteur. Car s’il est parti de Descartes pour accéder à la question de la constitution de la métaphysique, pour en établir la constitution onto-théologique et marquer son écart avec la théologie chrétienne, comment ne pas finir par revenir à saint Augustin ? Cette nécessité s’est imposée à l’auteur à travers une réflexion et un travail sur le choix du thème d’un cycle de conférences données dans le cadre de la chaire Étienne Gilson en 2004: lire et interpréter les Confessions de saint Augustin sur un mode non-métaphysique, au moyen des principaux concepts élaborés précédemment dans une logique phénoménologique. Cette entreprise relève d’un double enjeu: tester la validité herméneutique des concepts de donation, de phénomène saturé et d’adonné, en les appliquant à un texte de référence, entrer ensuitedans cette œuvre énigmatique malgré les efforts réalisés pour se l’approprier, pour y retrouver l’itinéraire d’une approche «au lieu de soi».
Au lieu de soi : L'approche de saint Augustin - Presses Universitaires de France,
2008.
Ce livre paraît sans doute répondre à une nécessité inscrite de longue date dans l’itinéraire intellectuel de l’auteur. Car s’il est parti de Descartes pour accéder à la question de la constitution de la métaphysique, pour en établir la constitution onto-théologique et marquer son écart avec la théologie chrétienne, comment ne pas finir par revenir à saint Augustin ? Cette nécessité s’est imposée à l’auteur à travers une réflexion et un travail sur le choix du thème d’un cycle de conférences données dans le cadre de la chaire Étienne Gilson en 2004: lire et interpréter les Confessions de saint Augustin sur un mode non-métaphysique, au moyen des principaux concepts élaborés précédemment dans une logique phénoménologique. Cette entreprise relève d’un double enjeu: tester la validité herméneutique des concepts de donation, de phénomène saturé et d’adonné, en les appliquant à un texte de référence, entrer ensuitedans cette œuvre énigmatique malgré les efforts réalisés pour se l’approprier, pour y retrouver l’itinéraire d’une approche «au lieu de soi».
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